უფლის ამაღლების დღესასწაული 2018 წელს

2024 ავტორი: James Gerald | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2023-12-17 14:11

ამაღლება ერთ -ერთია თორმეტი დიდი დღესასწაულიდან, რომელსაც ყველა ქრისტიანი აღნიშნავს. დღესასწაულის თარიღი ყოველწლიურად იცვლება, აღდგომის კვირის პირდაპირპროპორციულად. იმის გასარკვევად, თუ რომელი თარიღი იქნება 2018 წელს უფლის ამაღლების დღესასწაული, თქვენ უნდა დაითვალოთ აღდგომიდან 40 დღე. საეკლესიო კალენდრის მიხედვით, ეს მხიარული დღესასწაული ხუთშაბათს, 17 მაისს მოდის.

დღესასწაულის წარმოშობის ისტორია

ამაღლება ახალი აღთქმის დროის ერთ -ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენაა, რომელიც მორწმუნეებს აღდგომისა და მარადიული სიცოცხლის იმედს აძლევს განკითხვის დღის შემდეგ. ამაში მცირე მნიშვნელობა არ აქვს იმას, რომ ღვთის ძე ხორციელად დაიბადა, როგორც ყველა ადამიანი. ისევე, როგორც ნებისმიერი ადამიანი, იესო მოკვდავი იყო.

მაგრამ მამის ყოვლისმომცველი სიყვარულის წყალობით იგი აღდგა და ზეცად ამაღლდა, დაასრულა მიწიერი მისია.

სახარების ისტორიის თანახმად, იესო ქრისტე, მკვდრეთით აღდგომის შემდეგ, 40 დღის განმავლობაში, დარჩა დედამიწაზე ერთგული მოწაფეებით გარშემორტყმული და უბრძანა მათ გაეგრძელებინათ კეთილი საქმე. ამ პერიოდის შემდეგ ქრისტემ თორმეტი მოციქული შეკრიბა ზეთისხილის მთაზე, იერუსალიმის გარეუბანში - ბეთანია. დალოცა მოწაფეები და სამწყსო, ძე ღვთისა ხორციელად ავიდა ზეცად. ამ დროს ზეციდან გამოჩნდა ორი ანგელოზი და გამოაცხადეს, რომ მაცხოვარი კვლავ გამოჩნდება დედამიწაზე, რათა განსაჯოს ცოცხალი და მკვდარი, როდესაც დადგება განკითხვის დღე.

მათი გარანტიების თანახმად, ამაღლების შემდეგ იესო ქრისტე არ დატოვებს თავის მოწაფეებს და უხილავად დარჩება მათ გვერდით.

დღესასწაულის წარმოშობის ისტორიაში აღინიშნება, რომ თავდაპირველად ამაღლება აღინიშნა სამებასთან ერთად იმავე დღეს, მაგრამ მოგვიანებით ეს არდადეგები გაიყო. სულთმოფენობასთან დაყოფა დაიწყო მე –4 საუკუნეში ელვირას საკათედრო ტაძრის შემდეგ, ამ მოვლენის დოკუმენტური მტკიცებულება მე –5 საუკუნით თარიღდება.

ქრისტიანებისთვის რიცხვის 40 მნიშვნელობა

რიცხვი 40 ორმაგი მნიშვნელობა აქვს ბიბლიურ ისტორიაში. ერთის მხრივ, 40 არის მნიშვნელოვანი მოვლენის დასაწყისი, ხოლო მეორე მხრივ, ეს არის ლოგიკური დასრულების სიმბოლო, თვისობრივად ახალ მდგომარეობაზე გადასვლა.

ასევე, ეს რიცხვი სიმბოლოა მოსამზადებელი ეტაპის ან ნებისმიერი მნიშვნელოვანი მოვლენის წინა პერიოდის, რომელიც გამოხატავს ტესტის სისრულეს.

შემთხვევითი არ არის, რომ აღდგომის შემდეგ და ამაღლებამდე იესო ქრისტე იყო 40 დღე დედამიწაზე, აძლევდა მითითებებს თავის მოწაფეებს, ატარებდა ღვთის სიტყვას. წმინდა წერილებში რიცხვი 40 დაახლოებით 150 -ჯერ არის ნახსენები.

ამ რიცხვთან დაკავშირებული ბიბლიური ისტორიის მნიშვნელოვანი პერიოდები მოიცავს შემდეგს:

• მსოფლიო წყალდიდობა ორმოცი დღე და ღამე გაგრძელდა;
• მეფეები დავითი და სოლომონი ორმოცი წელი მართავდნენ ისრაელში;
• ებრაელთა ხეტიალი, მოსეს მეთაურობით, ორმოცი წელი გაგრძელდა;
• მოსემ ორმოცი დღე და ორმოცი ღამე გაატარა სინას მთაზე;
• დაბადებიდან ორმოცი დღის შემდეგ ებრაელი ბავშვები უნდა მიეძღვნა ღმერთს;
• ორმოცი დღე და ღამე ელია წინასწარმეტყველი მიდიოდა ხორების მთაზე, სადაც დაჯილდოვდა უფლის ხილვით;
• ორმოცი დღე მიეცა ნინევიის მცხოვრებლებს მონანიებისათვის;
• ორმოცი დღე და ღამე იესო ქრისტე უდაბნოში მარხულობდა და ეშმაკმა ცდუნება განიცადა;
• მაცხოვრის ამაღლებიდან ორმოცი წლის შემდეგ ისრაელი რომაელებმა გაანადგურეს.

ამაღლების იკონოგრაფია

მე -4 საუკუნის ბოლომდე არსებობდა ტრადიცია სამების და ამაღლების ერთობლივი აღდგომისა აღდგომიდან ორმოცდამეათე დღეს. ამ პერიოდის ადრეული სურათები შეიცავს საერთო სცენებს, რომლებიც ასახავს ორი მნიშვნელოვანი დღესასწაულის მოვლენებს ერთ კომპოზიციაში.

V საუკუნიდან იწყება ამაღლების პირველი სურათები, რომლებიც განსხვავდება გვიანდელი და თანამედროვე ფრესკებისა და ხატებისგან. სპილოს ძვლისგან მოჩუქურთმებულ დაფაზე ორი სცენაა ჩაწერილი: აღდგომის სცენა მირონის მცხოვრებ ქალებთან ერთად, ანგელოზი და ჯარისკაცები უფლის საფლავის მახლობლად, და მეორე, სადაც მაცხოვარი ამოდის, მამა ღმერთის ხელით შევიდა ცათა სასუფეველში.

დროთა განმავლობაში, ამაღლების სურათები უფრო და უფრო ემსგავსებოდა ამ დღესასწაულის თანამედროვე და ნაცნობ ხატებს. რომში წმინდა საბინას ბაზილიკის ხის კარებზე გამოსახული კომპოზიცია ორ ჩვეულებრივ ნაწილად იყოფა. ქვედა ნახევარში გამოსახულია ღვთისმშობელი, გარშემორტყმული პეტრე და პავლე მოციქულებით. ღვთის ძის მოწაფეებს სამეფო გვირგვინი ეჭირათ ღვთისმშობლის თავზე.ზემო ნახევარში, რომელიც წარმოადგენს სამოთხეს, იესო გარშემორტყმულია ოთხი ცხოველით, რომლებიც წარმოადგენენ ევანგელურ მოციქულებს.

მაცხოვრის გამოსახულების გვერდით არის წარწერები "ალფა" და "ომეგა", რომლებიც ასახავს ქრისტეს მისიას აპოკალიფსში - "დასაწყისი და დასასრული, პირველი და უკანასკნელი".

ამაღლების კანონიკური ხატის თანამედროვე გამოსახულებაში გამოირჩევა შემდეგი პუნქტები:

1. ოქროს ველი, რომელიც სიმბოლოა ღვთაებრივი შუქისა და მადლისა, კომპოზიციის ორ ნაწილად დაყოფით - სამოთხე და დედამიწა, რომლის საზღვარი არის ზეთისხილის მთის სქემატური წარმოდგენა, სადაც მოხდა სასწაულებრივი მოვლენა.
2. ქვედა ნაწილში ტრადიციულად არის თორმეტი მოციქულის ფიგურები, რომელთა ცენტრში არის ღვთისმშობელი. ანგელოზები არიან ღვთისმშობლის ორივე მხარეს.
3. ხატის ზედა ნაწილში გამოსახულია მაცხოვარი მთაზე ასვლისას, გარშემორტყმული ანგელოზებით. უფრო მეტიც, ანგელოზთა რაოდენობა სხვადასხვა ხატზე შეიძლება განსხვავებული იყოს.
4. ქრისტეს ფიგურა, გამოსახული დიდებაში, გამოჩნდება ოქროს სამოსელში. მაცხოვარი გამოსახულია, როგორც დგას ან იჯდა უხილავ ტახტზე, ცისარტყელაზე ან ზეციურ სფეროზე. იკონოგრაფიაში უფლის ძის ასეთ გამოსახულებას პანტოკრატორი ეწოდება, რაც ბერძნულად ნიშნავს ყოვლისშემძლე.

ამაღლების მრავალი სურათი გადმოგვცემს დღესასწაულის მთავარ მესიჯს - სიხარული ქრისტეში და მადლიერება მისი მსხვერპლისათვის პირვანდელი ცოდვის გამოსყიდვის სახელით, რაც ყველა მართალთათვის მარადიული სიცოცხლის იმედს აძლევს.

ამაღლების ზეიმი

ამაღლება ერთ -ერთი უძველესი და საყვარელი რელიგიური დღესასწაულია ხალხში. დღესასწაულის წინა დღეს მართლმადიდებლები სტუმრობენ ეკლესიებს, სადაც მათ შეუძლიათ ზიარება და აღსარება, რათა შეხვდნენ დიდ დღესასწაულს სუფთა გულით და სულით.

სისუფთავე შემოაქვთ ეკლესიებსა და სახლებში, ეზოებში, მოგვიანებით კი ამშვენებენ დღესასწაულისთვის. ღამით, არის მომსახურება - მთელი ღამის სიფხიზლე.

ამაღლებაზე ჩვეულებრივია სუფრის გაშლა და სიმბოლური საკონდიტრო ნაწარმის მომზადება - პური "კიბის" სახით და ბრტყელი ნამცხვრები "ლაპოტკა". ამ დღეს ყველგან იმართება საზეიმო წირვა -ლოცვა, რომელიც ანათებს უფლის ზეცად ამაღლების სასწაულს. ყველგან ისმის ზარების რეკვა, სასიხარულო მოვლენის მაუწყებელი.

დღესასწაულის დასასრული (მიცემა) პარასკევს მოდის.